“小王”（王宝强饰）和张总（于和伟饰）所教育的人剑拔弩张，而始作俑者，是马进（黄渤饰）和远房表弟小兴（张艺兴饰）。

　　在一次采访中，演员黄渤说在看过末日影戏《2012》后，有一个疑问：幸存者登上诺亚方舟之后会产生什么事呢？“各色人等，差异阶级，差异性别，就呆在诺亚方舟这样一个相对密闭的空间里”。对“之后”的思考让他最终执导了童贞作《一出好戏》，成为导演黄渤。

　　故事里黄渤扮演的马进欠下债务，与远房表弟小兴（张艺兴饰）在底层社会摸爬滚打，习惯性地买彩票，诡计一夜暴富，并迎娶本身的同事姗姗。一日，公司全体员工出海团建，途中，马进收到了彩票中头奖的信息，六千万！就在马进狂喜之际，一场突如其来的滔天巨浪冲破了一切……

　　正

　　不是出戏，是让观众思考

　　寓言式表达是对人类社会的反思

　　彩票一夜暴富的故事，不免让人想起《西虹市首富》，暴富后先“反扑”、再“幻想”。小人物逆袭的运气殊途同归：天降财产——担任遗产或是彩票中奖。只是马进在天降大奖、尚未兑现财产的一刻顿时碰着海难，被迫开启荒岛求生模式，这也顿时让故事变得更开阔：在一个极度情况中的小尝试正如《蝇王》，既是人性的，也是有关文明的，《一出好戏》上演的是一出反乌托邦的寓言。

　　这是一小我私家类社会成长的寓言式表达。当款子成为无效的标记、通讯东西酿成砖头一块，这是文明转化为原始的阶段，王宝强从“小王”到“王”、他以驯猴的方法管理伙伴，靠坐在北极熊皮上发下令，靠体力与拳头保留，正是人类社会从野蛮到封建社会成立的缩影。被抛到野外保留的众人，如同失路羔羊，对大自然绝望、惊骇使他们连合在小王的身边，惊骇成为“王”专制主义存在的基本。

　　不宁肯甘心的张总找到一处大船残骸，在这里有文明的“遗产”：现代社会里的红酒、雪茄、洗澡水、毛巾、大型渔网，和从头刊行通行钱币：扑克牌。当人群抵达，利用打火机的伙伴先于燧木取火的人一步点燃火光，故事掀开了成本主义社会的篇章。

　　张总成本家式洗脑显然是成本社会的运作，以虚假的理睬营造但愿的假象，聚敛劳动力。法则是作为既得好处者的他来拟定的，“我说了算”。此时仍寄但愿于逃出岛外的马进再次与上船/提升上层阶级的时机失之交臂。直到他那本夹着彩票的乐成学书籍《靠本身乐成》，在苦耗无效的九十天倒计时中一页页撕掉。终于他在最深的失望里，接管了“老天”的赔偿：一场鱼雨。于是想要打造一个“梦想社会”，真正大同和连合的乌托邦，他用电力、灯光、手机中的亲人影像再次确立了新的秩序，这是一个文明更先进的投影。

　　但第三个“但愿”的国家同样并不稳固。来自岛外的汽笛鸣声冲破了梦幻，罗村复印机出租，选择摆在了他的眼前：是选择说出真相回到地面世界、再次回归到loser位置，照旧欺骗所有人？是选择做自认为对的工作照旧做对本身好的工作？

　　在这样一个颠倒空间里的蒙太奇，当小王说出岛外世界的存在，他却被小兴先一步指认为：疯了。第一小我私家讲出真相的“小王”，运气只能如神话中的一些先知——不被听信，活着人眼中成了个疯子。

　　导演黄渤并不认真“满意”观众

　　黄渤是慈悲而善良的。他选择在这样一个“人性恶”的试验场里，给出马进温和的选择——说出真相，给了人性的救赎。固然陈旧，但这个转变的告竣依然是靠恋爱神话来启动的。舒淇扮演的姗姗对他批注的时刻，让他在这个颠颠倒倒的世界里抓住了属于本身的锚，他找到了说出口的勇气，不能以本身的愿望来绑架其他人、尤其是爱人。真真假假难以辨明，可是你说我就选择相信，当姗姗最终绝不踌躇地接住马进的火炬筹备点燃倒置的大船，她说“骗子我再信你一次”，是恋爱神话再次奏效的时刻。

　　这是笔者自《妖猫传》以来第二次在国产影戏里感觉到恋爱神话的有效性，传说与故事是否相符、是否真的存在都不重要，重要的是情感是真实的。《一出好戏》在伊甸园式恋爱的隐喻中，那是我们在被抽闲的汗青中与现实中独一的锚。在本日这样一个天天新闻都在上演着反转与打脸的流传螺旋里，情感真实赋予了虚无里存在的意义。

　　所以，当所有人都将水手服披挂在身上，南海复印机出租，这与影片末了精力病院式条纹服形成同构的隐喻镜头，让我们再次去质疑“疯”与“清醒”的界线。正如福柯所说，“界说问题的本质是权力”。在这样一个随时摇摇欲坠的反乌托邦寓言中，许多是不能说，许多是不行说。